تحرک هنجاری و ظهور میان‌نسلی به نام «روشنفکری حوزوی»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری فلسفه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم

2 فارغ التحصیل دکتری فلسفه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم

10.30471/soci.2026.11742.2151

چکیده

ظهور پدیده‌ای تحت عنوان «روشنفکری حوزوی» در دهه‌های اخیر، چالش‌های نظری و جامعه‌شناختی نوینی را در فهم آرایش نیروهای فکری در ایران معاصر پدید آورده است. این پژوهش با هدف تبیین جامعه‌شناختی این پدیده، می‌کوشد تا با عبور از دوگانه‌های کلاسیک «سنت/تجدد» و «حوزوی/روشنفکر»، ماهیت این جریان را واکاوی کند. روش پژوهش توصیفی ـ تحلیلی بوده و چارچوب نظری آن بر اساس «جامعه‌شناسی معرفت» کارل مانهایم، با تأکید ویژه بر نظریه «شکاف نسلی» و «واحدهای نسلی» سامان یافته است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که روشنفکری حوزوی نه یک انحراف عقیدتی و نه صرفاً یک تاکتیک سیاسی، بلکه محصولی از «تحرک هنجاری» و تغییر در «تمپوی تحولات اجتماعی» است. بر اساس تحلیل مانهایمی، این جریان نماینده یک «واحد نسلی» متمایز است که اگرچه در «موقعیت طبقاتی» و زیست‌جهانِ حوزه علمیه ریشه دارد، اما به واسطه «تماس تازه» (Fresh Contact) با میراث فرهنگی و مواجهه با هنجارهای مدرنیته، به بازتفسیر و «تملک» متفاوت سنت دینی پرداخته است. نتیجه آنکه روشنفکری حوزوی به مثابه یک نسل میانجی، هویت خود را در فضایی بینابینی تعریف کرده است؛ فضایی که در آن نه قابل تقلیل به سنت‌گرایی حوزوی است و نه قابل ادغام کامل در روشنفکری لیبرال عرفی، بلکه برآیندی دیالکتیکی از تعامل این دو میدان معرفتی محسوب می‌شود.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Normative mobility and the emergence of an intergenerational group called "secular intellectualism"

نویسندگان [English]

  • Seyyed Mohammad Mahdi Sharafoddin 1
  • mohammad rayeji 2
1 Ph.D. student of philosophy of social sciences, Bagheral Uloom University
2 Graduated from Baqir-ul-Ulum University, PhD in Philosophy of Social Sciences.
چکیده [English]

The emergence of a phenomenon called “secular intellectualism” in recent decades has created new theoretical and sociological challenges in understanding the arrangement of intellectual forces in contemporary Iran. With the aim of explaining this phenomenon sociologically, this research attempts to explore the nature of this trend by going beyond the classical dichotomies of “tradition/modernity” and “secular/intellectual.” The research method is descriptive-analytical and its theoretical framework is based on Karl Mannheim’s “sociology of knowledge,” with special emphasis on the theory of “generation gap” and “generational units.” The research findings show that the secular intellectualism is neither an ideological deviation nor simply a political tactic, but rather a product of “normative movement” and a change in the “tempo of social developments.” According to Mannheim's analysis, this movement represents a distinct "generational unit" that, although rooted in the "class situation" and lifeworld of the seminary, has reinterpreted and "appropriated" religious tradition differently through "fresh contact" with cultural heritage and exposure to the norms of modernity. As a result, the seminary intellectuals, as an intermediary generation, have defined their identity in an intermediate space; a space in which they are neither reducible to seminary traditionalism nor fully integrated into a conventional liberal intellectualism, but rather are a dialectical outcome of the interaction of these two epistemological fields.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Seminary intellectualism
  • Karl Mannheim
  • sociology of generations
  • normative mobility
  • generation gap