Rationality of Setting the Norms and Its Impact on the Prevention of Deviance from a Quranic Perspective

Document Type : Research Paper

Authors

1 Assistant Professor, Department of Sociology, Research Institute of Hawzah and University

2 PhD student in Political Sociology, Islamic Azad University of Naraq

Abstract

The process of prevention and control of social harms in Islam begins with setting the norms and goes through socializing, curing, re-socializing, and punishment of the deviant. The aim of this research is to present the criteria and principles of setting the norms based on the teachings of the Holy Quran. The main question of the research is: What is the process of setting the norms based on the teachings of the Holy Quran and how can its proper implementation prevent from deviance?
This research that is a sort of theme-based Quranic interpretation has been done by documentary method and qualitative content analysis of the relevant verses. The major pillars of the process of setting the norms based on Quranic perspectives are: acknowledging God’s norm-setting status; defining of the norms by God; internal compatibility of norms and their clarity; modification of the conditions for acceptance of the norms; not setting tenuous norms; observing convenience of individuals in setting the norms; the rational basis of setting the norms; the prohibition of setting norms for privilege; limiting the restricting norms; not distorting righteous norms; facilitating characteristic of social norms; non-probability of normalization of norm-breaking because of the multiplicity of norm-breakers; the probability of breaking the norm for a more expedient concern; flexibility in setting and implementing the norms. The correct observation of these items in norm-setting process strengthens the internal commitment for implementing the norms, reducing the probability of its breakage and prevents from deviance

Keywords


قرآن کریم ترجمه ناصر مکارم شیرازی (نسخه کامپیوتری نور).
 قرآن کریم ترجمه محمد مهدی فولادوند(1384) و (نسخه کامپیوتری نور).
قرآن کریم ترجمه رضایی اصفهانی و همکاران(نسخه کامپیوتری نور).
نهج البلاغه (صبحی صالح)
ابن بابویه، محمد بن على‏(1366)، علل الشرائع، چ 6، ترجمة هدایت الله‏ مسترحمى، تهران: کتاب فروشی مصطفوی.
آرون، ریمون(1377)، مراحل اساسی سیر اندیشه در جامعه شناسی، چ4، ترجمة باقر پرهام،
حرعاملی، محمد بن حسن (1414)، وسائل الشیعه، ج28، قم، مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث.
خسروشاهی، قدرت‌الله (1386)، پیشگیری از جرم در آموزه‌های قرآن، رساله دوره دکتری حقوق جزا و جرم‌شناسی، دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس.
رضایی اصفهانی، محمد علی(1391)، تفسیر قرآن مجید(مهر جوان)(یک جلدی)، چ2، قم، نسیم حیات. رفیع پور، فرامرز(1378)، آنومى یا آشفتگى اجتماعى: پژوهشى در زمینه پتانسیل آنومى در شهر تهران، چ 1، تهران، سروش.
رنجبر، هادی و دیگران (1391)، نمونه‌گیری در پژوهشهای کیفی: راهنمایی برای شروع، مجله علمی پژوهشی دانشگاه علوم پزشکی ارتش جمهوری اسلامی ایران، س 10، ش 3، ص 238ـ250.
ساروخانی، باقر(1377)، دائرةالمعارف علوم اجتماعی، تهران، دانشگاه تهران.
سلیمی، علی و محمد داوری (1391)، جامعه شناسی کجروی، قم،پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
سلیمی، علی و محمد داوری (1391)، جامعه‌شناسی کجروی، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. 
صدیق اورعی، غلامرضا (1382)، بررسی ساختار نظام اجتماعی در اسلام، تهران، اداره کل پژوهش‌های سیما.
صدیق اورعی، غلامرضا، (1374) جامعه شناسی مسائل اجتماعی جوانان، چ1، مشهد، انتشارات جهاد دانشگاهی مشهد.
صدیق‌سروستانی، رحمت‌الله (1383)، آسیب‌شناسی اجتماعی: جامعه‌شناسی انحرافات اجتماعی، چ 1؛ تهران، آن.
طباطبایی، محمد حسین(1374)، المیزان، ترجمة سید محمد باقر موسوی همدانی، ج 2، 4 و 7، قم، دفتر نشر اسلامی.
العوجی، مصطفی (1987)، دروس فی علم الجنایی، ج 2، چ 1، بیروت:‌ مؤسسه النوفل.
قائم مقامى، فرهت; نظام گسیختگى و انحرافات اجتماعى(1355)، تهران، مؤسسه انتشارات روشنفکر.
کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق (1407ق)، الکافی، ج 1، تهران: دار الکتب الإسلامیة.
کوئن، بروس(1372)، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس غلامعباس توسلی و رضا فاضل، چ1، تهران، سمت.
گسن، ریمون (1370)، مقدمه‌ای بر جرم‌شناسی، ترجمه مهدی کی‌نیا، چ 1، تهران: ]بی جا[.
لنسکی، گرهارد ایمنیوئل(1370)، سیر جوامع بشری، ترجمه ناصر موفقیان، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی
 محسنی‌ تبریزی، علیرضا، علی سلیمی (1391)، «تحلیل محتوای کیفی قیاسی و بهره‌گیری از آموزه‌های اسلامی در علوم اجتماعی»، روش‌شناسی علوم انسانی، 18(72)، ص 135ـ158.
مندراس، هانری و ژرژ گورویچ(1356)، مبانی جامعه شناسی، چ4، تهران، مؤسسة سیمرغ.
    میرخلیلی، سید محمود (1385)، پیشگیری وضعی از بزهکاری: با نگاه به سیاست جنایی اسلام، رسالة دکتری حقوق جزا و جرم‌شناسی، دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه تهران.
وبر، ماکس (1374)، اقتصاد و جامعه: مفاهیم اساسی جامعه‌شناسی، جامعه‌شناسی اقتصادی، جامعه‌شناسی سیاسی، ترجمة عباس منوچهری، مهرداد ترابی‌نژاد، مصطفی عمادزاده، تهران، مولی.
 عیاشی، محمد بن مسعود(1380)، کتاب التفسیر، تهران، چاپخانه علمیه
ابن بابویه، محمد بن علی(۱۳۸۷)، امالی الصدوق، ترجمه کریم فیضی، قم، تهذیب.